废文网 - 历史小说 - 南明之我是弘光帝在线阅读 - 1591.毕懋康

1591.毕懋康

    钱位坤接着向朱由崧奏报道:“理藩院派人仔细查询了乌斯藏及朵甘事务,已知在数年前,藏巴汗已经败亡,目前乌斯藏事务由青海蒙部扶持的甘丹颇章政权管理,而其主流信奉之教派,名曰格鲁,意思为黄教,也目前漠南等部较为信奉之藏传佛教教派。”

    明代名义上设立有乌斯藏都司、朵甘都司、俄力斯(阿里)军民万户府等管理西藏高原的机构,但大多数情况下连羁縻性质都算不上,好在,彼此之间并无大规模的冲突,边贸往来还是正常的,因此,藏地的消息还是容易收集的。

    朱由崧继续听着,就听钱位坤言道:“由于目的地方上尚未设立有理藩院分支机构,所以,臣已经直接派员前往川西,联络格鲁派上层,邀请其派主前来南京了!”

    理藩院之所以派人去联系达·赖、班禅,也是奉了朱由崧的命令,而朱由崧之所以要联系达·赖、班禅则是为了笼络漠南蒙部----这里就不得不说一个典故了,历史上明宪宗、明孝宗、明武宗三代都十分重新蕃僧,也就是喇嘛,但他们绝不是因为信佛,而是出于拉拢西藏僧俗高层、安抚川西蕃部、稳定西北和西南边疆的目的,至于清流们的批评嘛,那是坏不是看不明白----说一千道一万,都是为了稳定边疆,并为下一步扩张打好基础!

    朱由崧听罢回应道:“这件事,理藩院要当做当前的第一要务来办,至于第二件事,待朕与军机处商议后,再说。”

    钱位坤应了一声想要告退,朱由崧叫住了他:“听说向质到了南京后,一直有些怨怼,理藩院知道这件吗?”

    钱位坤犹豫了片刻,回应道:“臣听说向质本人还好,但一众琉球大臣却颇有怨言,并试图借助祝女串联国内,阴谋闹事!”

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    琉球人尊敬女性,亦信仰妹神,祭司和巫师只能由女性当任,称为祝女和民间灵媒师。

    其中地位最尊贵的祝女称为“闻得大君”,一般由前国王的妻妾或王妹等王室成员担任,因此从这方面传统来说,“闻得大君”与次一级的神女“大阿母”的利益是与琉球尚氏王朝一致的,如今尚氏被大明剥夺了王位,闻得大君”与“大阿母”的地位也受到动摇,自然是一拍即合,准备利益祝女体系给大明捣乱了。

    那么钱位坤怎么知道这么详细,连琉球人想通过祝女系统制造事端的事都清楚呢?

    原因很简单,被抓来南京的琉球高层并不是铁板一块,也不是所有人都想着回琉球去,相当一部分人还是愿意为大明服务的,而这些人没有其他渠道向大**告在宁琉球高层的动向----短时间内,内厂还没有办法策反这些琉球高层并把密探派到琉球高层的家中----就只能通过直接相关的理藩院系统上报了。

    不过,钱位坤本人并不相信这些投靠过来的琉球大臣的话,所以,若不是朱由崧问起,他可能只当做笑话看待了----没错,在钱位坤看来,巴掌大的琉球能归化大明,已经是琉球人的福气了,况且萨摩控制琉球时,也没见琉球人闹腾,所以,他和理藩院上下不认为,琉球人敢捋大明的虎须----只是,琉球人动静太大,连朱由崧都听到风声了,为了避免自己失职,钱位坤只能把收到的消息,向朱由崧原原本本的汇报一遍。

    是的,即便明说后,会被朱由崧训斥,钱位坤也不敢隐瞒,否则真出了事,自己责任就大了!

    朱由崧听罢后,倒是没有怪钱位坤什么,只是说道:“此类消息,今后要及早上奏!”

    钱位坤应道:“臣今后知道怎么做了!”

    朱由崧这才让钱位坤告退,等钱位坤退下后,朱由崧吩咐道:“传钱禄和毕懋康觐见!”

    不一会,内厂提督钱禄先行出现在了朱由崧的面前,朱由崧便交代钱禄道:“琉球人不太安分,内厂想想办法,让他们太平一点!但尚质不要动,他是招牌和马骨!”

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    钱禄心领神会道:“奴婢明白,琉球人初来南京,少不得会水土不服的!”

    “另外,琉球有个什么闻得大君啊,你安排一下,让她走的轻松一点,别露出马脚了!”

    挑事的琉球大臣弄死几个,是给所有在南京的琉球人的警告,可以不偷偷摸摸的搞,但闻得大君毕竟关乎琉球人的信仰,所以,一定要天衣无缝让人查不出问题来!

    钱禄应道:“奴婢明白,一定做妥当了······”

    钱禄离开后不久,新任太常寺正卿毕懋康应召而来:“臣叩见陛下!”

    “平身!”让毕懋康站起来后,朱由崧交代道。“两件事,说成一件也可以。”朱由崧伸手跟司值内侍拿了杯秋天去燥的冰糖雪梨茶喝了一口,这才继续道。“第一件事,琉球刚刚纳入大明管辖,民心并不完全归附,且当地神道猖獗,据说有煽动百姓谋反的迹象,太常寺立刻挑选一批僧道前往琉球传教,以尽快打消琉球神道对琉球百姓的影响。”

    不待毕懋康回应,朱由崧自顾自的往下说道:“第二件事也与佛道有关,唐王、益王已经在海外开国,但两人所在国度,回教徒、婆罗门教徒以及泰西教教徒众多,为了方便唐王、益王统治,有必要从大明派遣佛道争取当地的信仰;两件事都是涉及派遣传教僧道,所以也是一件事,太常寺负责管理僧录、道录,把这件事办了!”

    毕懋康应道:“臣会衙署后就安排。”

    说罢,毕懋康言道:“臣正好有件事要请示陛下!”

    “什么事?”

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    毕懋康言道:“太常寺负责管理僧录、道录、回回教录及泰西新教,但內外藩属的各家教派却是由理藩院管理的,平时应该也没什么问题,但若是双方教士往来的话,起了冲突如何管理?”

    朱由崧答道:“于大明州府县内,由太常寺负责,在内外藩属领内,由理藩院管理,不论其是僧、是道、是回、是泰西教徒!”

    毕懋康躬身道:“如此,臣明白该如何做了······”caler的南明之我是弘光帝